江永県蒲尾村にある女書の保護(hù)や発展などを擔(dān)う文化施設(shè)「女書生態(tài)園」で、女書で「福」の字を書く女書伝承人の胡欣（こ?きん）さん。（２０２０年１月１６日撮影、永州＝新華社記者／柳王敏）

　?中國(guó)湖南省永州市江永県の瀟（しょう）水流域に伝わる「江永女書」は世界で唯一の女性文字として、長(zhǎng)い間神秘のベールに包まれてきた。元來(lái)、地元女性の間だけで伝承された「女書」とその文化に深く根ざした「坐歌堂」や「闘牛祭り」などの伝統(tǒng)的な習(xí)俗は２００６年に第１次國(guó)家級(jí)無(wú)形文化遺産に登録された。「女書」は現(xiàn)在、獨(dú)特の文化現(xiàn)象として、江永の文化と観光を融合するシンボルになっている。

　女書の起源は今も謎に包まれている。１９８２年１１月から８３年１月にかけて、中南民族學(xué)院（現(xiàn)在の中南民族大學(xué)）の宮哲兵（きゅう?てつへい）教授が湖南省南部の山岳地帯でヤオ族文化の調(diào)査を行った際、江永県の上江圩鎮(zhèn)蒲尾村の高銀仙（こう?ぎんせん）さんの家でこの神秘的な文字を発見(jiàn)。その後、発表した研究成果は國(guó)際的な言語(yǔ)學(xué)界の注目を集めた。

１４日、江永県蒲尾村にある女書の保護(hù)や発展などを擔(dān)う文化施設(shè)「女書生態(tài)園」。（永州＝新華社記者／柳王敏）

　日本の著名な女書研究者である遠(yuǎn)藤織枝氏は、女書文獻(xiàn)の體系的な整理と翻訳を行い、その研究成果は國(guó)際學(xué)術(shù)界に広く貢獻(xiàn)した。遠(yuǎn)藤氏は女書について、漢字教育を受けられなかった女性たちが創(chuàng)造した獨(dú)自の文字であり、中國(guó)の民間文化の創(chuàng)造力を體現(xiàn)していると指摘。この文字があったからこそ、當(dāng)時(shí)の女性たちの歴史や思いが現(xiàn)代にまで伝えられたとの見(jiàn)方を示している。

　女書の書體は獨(dú)特で、右上がりに傾斜した菱形を呈する。筆記は上から下へ、右から左へと進(jìn)められ、句読點(diǎn)はない。筆畫は均一で細(xì)く、字面は細(xì)長(zhǎng)く、まるで優(yōu)雅に舞う女性をほうふつとさせる。

１４日、江永県蒲尾村にある女書の保護(hù)や発展などを擔(dān)う文化施設(shè)「女書生態(tài)園」で撮影した女書に関する研究書籍。中央は日本人學(xué)者、遠(yuǎn)藤織枝氏の研究成果。（永州＝新華社記者／柳王敏）

　江永県ではここ數(shù)年、女書文化の広報(bào)活動(dòng)に力を入れ、女書に関連した文化観光を推進(jìn)しており、多くの人が同県を訪れて女書を知り、學(xué)んでいる。昨年の夏には女書と現(xiàn)地の民俗を忠実に記録したドキュメンタリー映畫「密語(yǔ)者」が中國(guó)で公開(kāi)され、大きな反響を呼んだ。現(xiàn)在、女書文化は多面的に伝承され、地域的な広がりを見(jiàn)せており、女書が示す文字の美しさと文化の創(chuàng)造力が一層顕著に現(xiàn)れている。