2017年，由中央財經(jīng)大學文化經(jīng)濟研究院暨國家文化創(chuàng)新研究中心、中央財經(jīng)大學文化與傳媒學院主辦的“第三屆文化經(jīng)濟發(fā)展論壇”在中央財經(jīng)大學召開。中央財經(jīng)大學文化與傳媒學院院長，文化經(jīng)濟研究院院長魏鵬舉現(xiàn)場介紹了《文化經(jīng)濟發(fā)展年報2016》要點，并接受了光明網(wǎng)記者的獨家專訪。

　　光明網(wǎng)：“文化經(jīng)濟發(fā)展論壇”如今已經(jīng)舉辦了三屆，您是歷屆論壇的重要參與者，請您介紹一下為什么要舉辦“文化經(jīng)濟發(fā)展論壇”，有什么意義。 

　　魏鵬舉：首先，我們舉辦的初衷是想把文化經(jīng)濟學的概念“立起來”。第一屆文化經(jīng)濟發(fā)展論壇是由中央文資辦主任王家新牽頭舉辦的。當時準備把國際上的大著作《文化藝術經(jīng)濟學手冊》翻譯過來，除了組織專家團進行翻譯，還采用了新型的眾包模式，在網(wǎng)上發(fā)布翻譯任務，經(jīng)過篩選后形成專業(yè)的翻譯團隊，從而實現(xiàn)文化經(jīng)濟學學科和國際的對接，所以第一屆文化經(jīng)濟論壇更多地是站在學術的立場。在舉辦的過程中，我們發(fā)現(xiàn)文化經(jīng)濟學的概念得到了很廣泛的認可，就持續(xù)舉辦下去。

　　現(xiàn)在中央也提出了文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)要融合發(fā)展，因而從融合發(fā)展角度來看，文化經(jīng)濟也有著特殊的意義。另一方面，中央也希望從供給側意義上發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對創(chuàng)新型經(jīng)濟的帶動作用。再者就是如今文化加相關經(jīng)濟行業(yè)形成一個大文化經(jīng)濟的范疇，比如“文化資源的開發(fā)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展”這個概念。我們也希望把研究和實踐發(fā)展有效地結合起來。

　　光明網(wǎng)：2016年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點在哪里？哪些文化領域的發(fā)展空間更值得拓展？ 

　　魏鵬舉：一方面是文化產(chǎn)業(yè)深度的結構性調(diào)整，也就是去產(chǎn)能，把文化產(chǎn)業(yè)中附加值比較低的部分降下來。雖然這樣有可能會暫時犧牲整體文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模增速，但卻有利于文化產(chǎn)業(yè)朝著結構更優(yōu)化、現(xiàn)代技術創(chuàng)新和新興消費高度融合的方向發(fā)展。

　　另一方面，文化與其他領域的融合度明顯提高。比如說網(wǎng)紅，就是自媒體時代的一種大眾亞文化現(xiàn)象。網(wǎng)紅經(jīng)濟是這種基于自媒體大眾文化的經(jīng)濟活動集合，是典型的互聯(lián)網(wǎng)文化消費活動現(xiàn)象，這方面的發(fā)展是非常快的。還有文物加創(chuàng)意，也是2016年的一個熱點。第三，就是文化與旅游等相關產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，目前已成為很多地方文化發(fā)展的戰(zhàn)略。

　　光明網(wǎng)：2015年9月中央審議通過了《關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，提出要繁榮發(fā)展網(wǎng)絡文藝。那么您認為相對于傳統(tǒng)形式的文藝，網(wǎng)絡文藝有什么樣特點呢？ 

　　魏鵬舉：與傳統(tǒng)的非網(wǎng)絡形態(tài)的文藝形式相比，網(wǎng)絡文藝有自己的優(yōu)勢。首先，網(wǎng)絡文藝依托于互聯(lián)網(wǎng)傳播，解放了人們的藝術創(chuàng)造力，讓每個人的文藝創(chuàng)造才華都有平等的展現(xiàn)機會；第二，網(wǎng)絡文藝對接的受眾需求更廣泛，分散的海量的創(chuàng)造和需求都可以形成網(wǎng)絡化的對接；第三，網(wǎng)絡文藝更易形成完整的IP產(chǎn)業(yè)鏈，即知識產(chǎn)權產(chǎn)業(yè)鏈。互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容從一開始就是基于海量的網(wǎng)民興趣而產(chǎn)生，所以網(wǎng)絡文藝一旦流行就有特別好的受眾基礎，這些文藝作品可以改編成影視、游戲、表演、戲曲等多種形態(tài)。

　　當然，網(wǎng)絡文藝有其不足的地方。首先表現(xiàn)在文藝作品缺乏深度，這和網(wǎng)絡的碎片化、自媒體化有很大的關系。大家也很難去有足夠的時間、興趣來關注特別嚴肅的創(chuàng)作。另外，網(wǎng)絡文藝目前還沒有形成傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作體系。比如說網(wǎng)絡文學作品從創(chuàng)作到發(fā)表，缺乏編輯對內(nèi)容的把關、潤色。

　　光明網(wǎng)：網(wǎng)絡文藝蓬勃發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多網(wǎng)紅，您又是怎樣看待網(wǎng)紅這種現(xiàn)象？ 

　　魏鵬舉：事物的發(fā)展都有兩面性，網(wǎng)紅的發(fā)展也是如此，但總體來說我認為網(wǎng)紅的發(fā)展帶來的影響是積極的。網(wǎng)紅文化迅速發(fā)展，并產(chǎn)生巨大的影響力，這是我們必須要尊重的事實。互聯(lián)網(wǎng)使得國內(nèi)所謂的“屌絲”有了充分實現(xiàn)自己文化權益的平臺，他們想表達的、想創(chuàng)造的、想追求的都可以通過這樣一個相對開放的、扁平化的文化空間來實現(xiàn)。盡管網(wǎng)絡文化產(chǎn)品的品質(zhì)良莠不齊，但是文化的本質(zhì)就是多樣性，而網(wǎng)紅恰恰呈現(xiàn)出了這種多樣性。

　　光明網(wǎng)：本次論壇重點講到了PPP模式，請您簡單介紹一下，PPP模式的發(fā)展會對文化產(chǎn)業(yè)帶來怎樣的影響？ 

　　魏鵬舉：PPP模式其實就是公司與政府合作投資，我更愿意把它看成一種財政的變革。公共設施、公共服務理論上應該由政府來提供，但政府在提供公共服務的時候存在很多問題。首先是政府收入和支出的矛盾。大眾對公共設施服務要求越來越多，但是政府的收入?yún)s沒那么多，這就關系政府投入的效率問題。另一方面，政府對這些公共服務設施缺乏后期的運營維護。比如政府花錢建設體育場館，卻沒有足夠的資金來后期運營，所以后期這些場館就閑置了，而用PPP模式就可以克服這些問題。

　　首先，采用PPP模式可以引入社會資本，解決政府財政投入相對不足的問題；另外，PPP模式可以增加投入的效率；再者，PPP模式把公共服務設施的建設和運營一體化，讓項目可持續(xù)化發(fā)展。目前PPP模式需求越來越大，但我們對PPP模式的認識理解還遠遠不夠，它不僅是硬件設施的建設，還有文化資源的保護、傳承和開發(fā)，針對公共文化資源做IP的衍生開發(fā)，這樣的意義會更大。

　　光明網(wǎng)：剛剛您談到文化資源的傳承開發(fā)，現(xiàn)在在傳統(tǒng)文化資源開發(fā)的過程中也出現(xiàn)了一些問題，比如爭奪名人故里等現(xiàn)象，那么在開發(fā)傳統(tǒng)文化資源的時候應該注意哪些問題？ 

　　魏鵬舉：首先是注重在文化資源開發(fā)時的學術性。所謂學術性就是真實性、嚴謹性、系統(tǒng)性。各地要對自己的歷史文化資源做學術性的梳理，沒必要生拉硬扯，只要用學術態(tài)度去認真地挖掘，每個地方的歷史化資源都非常多。其次，要對傳統(tǒng)文化資源做提煉和簡化。每個地方的文化資源都很豐富，比如山西運城有關公文化、德孝文化、紅色文化等等，從區(qū)域文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)來看，不可能把所有的文化資源都開發(fā)出來，并且每一種文化資源不一定都有產(chǎn)業(yè)化的前景，因而需要結合區(qū)域經(jīng)濟的特征，結合當?shù)匚幕Y源的稟賦做綜合判斷。