“數(shù)字+文化”助力傳統(tǒng)換新顏
來源:大眾日報作者:高玉玲 2024-10-15 09:11
隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實等數(shù)字技術(shù)的加速發(fā)展,文化與數(shù)字技術(shù)的碰撞越來越頻繁。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著豐富的歷史信息和深厚的文化底蘊。數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了新的契機(jī)。通過數(shù)字化手段,不僅可以實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的有效保護(hù)和整理,還能拓展其傳播渠道和影響范圍,提升其影響力和普及度。為此,應(yīng)著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,數(shù)字化技術(shù)大有可為。首先,通過數(shù)字化手段,可以實現(xiàn)對古籍、文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化資源的長期保存和傳承,為后人留下豐富的歷史文化遺產(chǎn)。數(shù)字化技術(shù)可以對傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行高精度、高保真的采集和存儲,有效防止因自然因素或人為原因?qū)е碌奈幕z產(chǎn)損失。其次,數(shù)字化技術(shù)可以突破傳統(tǒng)傳播方式的局限,實現(xiàn)文化的跨時空傳播,通過現(xiàn)代傳播渠道,可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到世界各地,增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力。同時,數(shù)字化傳播還具有互動性強、形式多樣等特點,能夠吸引更多年輕人的關(guān)注和參與,從而大大拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和受眾群體。此外,數(shù)字化技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及提供了便捷的途徑,通過數(shù)字化產(chǎn)品如電子圖書、在線課程、互動教學(xué)軟件等,可以讓更多人接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,提升公眾的文化素養(yǎng)。再者,數(shù)字化教育還具有個性化、自主化等特點,能夠滿足不同人群的學(xué)習(xí)需求,讓更多人接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,提高公眾的文化素養(yǎng)和審美水平,培養(yǎng)對中華文明的熱愛和認(rèn)同感。最后,數(shù)字化技術(shù)還可以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,形成具有獨特魅力的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造豐富的文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足人們的精神文化需求。總之,數(shù)字化技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了無限可能。
推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化,首先應(yīng)該建立全面的數(shù)字化資源庫。通過數(shù)字化掃描、處理和存儲,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各方面資源進(jìn)行數(shù)字化保存,包括文學(xué)作品、音樂、戲曲、繪畫等。其次,還應(yīng)對博物館、圖書館、檔案館等文化機(jī)構(gòu)的藏品進(jìn)行數(shù)字化整理,建立全面的數(shù)字化資源庫,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承提供堅實基礎(chǔ)。要加強對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與修復(fù),以敦煌莫高窟為例,莫高窟是具有極高藝術(shù)價值的文物寶庫,這里曾出土大量文書、畫像、經(jīng)卷與織繡,但是由于石窟地理位置所限,受到風(fēng)沙、病害以及游客越來越多等因素影響,莫高窟面臨的挑戰(zhàn)也在逐年增長。這些難題在文物保護(hù)工作中以傳統(tǒng)手段難以解決,文物三維數(shù)字化技術(shù)應(yīng)運而生,這一技術(shù),和傳統(tǒng)文物保護(hù)技術(shù)相結(jié)合,就能完成文物修復(fù)保護(hù)和研究,成為文物保護(hù)的有力手段。利用數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和修復(fù),利用數(shù)字化手段對已經(jīng)消失的古跡和文物進(jìn)行模擬和重建,讓人們可以在虛擬環(huán)境中體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
其次,為了滿足公眾對傳統(tǒng)文化的需求和興趣,應(yīng)積極開發(fā)具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的數(shù)字化產(chǎn)品與服務(wù)。例如,在古城、古鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū),利用虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)重現(xiàn)古代歷史場景或傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,讓用戶在沉浸式體驗中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;開發(fā)基于傳統(tǒng)文化元素的互動游戲和教育軟件,提升用戶對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和興趣。要注重數(shù)字化產(chǎn)品的創(chuàng)新和差異化發(fā)展,以滿足不同用戶群體的需求。可以結(jié)合現(xiàn)代科技手段如虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等,打造虛擬展覽和體驗空間,讓人們可以在線上進(jìn)行參觀和互動,豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示形式從而增強吸引力。目前,各界都在這一方面進(jìn)行積極探索,如基于《千里江山圖》《清明上河圖》等傳統(tǒng)藝術(shù)品的數(shù)字化傳播,以及敦煌壁畫修復(fù)圖、數(shù)字秦俑等歷史文物的數(shù)字化再現(xiàn)。這些數(shù)字藝術(shù)品通過多種新形式發(fā)行,吸引了大量以年輕人為主的消費群體,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功跨界和破圈。再者如國家博物館推出的中華文明云展,通過虛擬數(shù)智人、智能語音講解等形式,讓觀眾享受沉浸式的文化體驗。
第三,為了擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和受眾范圍,應(yīng)積極拓展其數(shù)字化傳播渠道與方式。要充分利用社交媒體、短視頻等新媒體平臺推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,加強與國內(nèi)外文化機(jī)構(gòu)的合作與交流,積極推動國際化傳播,同時注重數(shù)字化傳播內(nèi)容的創(chuàng)新和多樣化發(fā)展,提升傳統(tǒng)文化的吸引力和感染力。開發(fā)互動學(xué)習(xí)和創(chuàng)作平臺,通過數(shù)字技術(shù)建立互動學(xué)習(xí)平臺,為人們提供在線學(xué)習(xí)和交流傳統(tǒng)文化知識的機(jī)會,在教育中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,真正做到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。通過上述策略,可以有效拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道與方式,增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力,讓更多人了解認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾范圍。
最后,還應(yīng)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、教育、旅游等產(chǎn)業(yè)的深度融合。例如,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入創(chuàng)意設(shè)計、動漫游戲等產(chǎn)業(yè),開發(fā)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化旅游項目和教育培訓(xùn)項目等。要注重產(chǎn)業(yè)鏈的完善和協(xié)同發(fā)展,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化進(jìn)程提供有力支撐。大力推動文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升數(shù)字化技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用能力,探索培育文化內(nèi)容生產(chǎn)全流程數(shù)字化模式,提高數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的競爭力和創(chuàng)新能力。在數(shù)字化進(jìn)程中要注意保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的知識產(chǎn)權(quán)和數(shù)據(jù)安全,建立健全知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制和數(shù)據(jù)確權(quán)授權(quán)機(jī)制,保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的合法使用。
編輯:董麗娜
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