中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，宗教學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人。兼職：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目學(xué)科評(píng)審組專家、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、中國(guó)道教學(xué)院研究生班導(dǎo)師、中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心學(xué)術(shù)委員、華僑大學(xué)客座教授、香港全真道研究中心顧問(wèn)等。
為了顯現(xiàn)君子的主要品質(zhì)，孔子特意將君子與小人對(duì)舉，用小人的缺德襯托君子的有德。其中最能表現(xiàn)二者差異的有兩句話“君子喻于義，小人喻于利”；“君子和而不同，小人同而不和”。
2017-07-06
過(guò)去人們看西方文明的優(yōu)點(diǎn)多，看中華文明的缺點(diǎn)多；而現(xiàn)在西方文明暴露的弊端引起一系列世界性危機(jī)，使中華傳統(tǒng)潛在的精華得以展現(xiàn)，當(dāng)此之時(shí)，更多地關(guān)注中華文明的優(yōu)點(diǎn)及其當(dāng)代及未來(lái)的價(jià)值，是十分必要的。
2017-05-11
我寫(xiě)作這本書(shū)，是希望能夠直面當(dāng)下的問(wèn)題，盡量以精練、通俗的語(yǔ)言，將中國(guó)文化是什么及其當(dāng)代價(jià)值闡釋明白，希望有助于大家、特別是年輕人，走進(jìn)中國(guó)文化，懂得中國(guó)文化的當(dāng)下意義。
2016-08-16張岱年先生和我提出國(guó)學(xué)書(shū)目八十五部，它包括了儒佛道三教和諸子百家中最有代表性的在歷史上影響深廣的要典（見(jiàn)《中國(guó)思想文化典籍導(dǎo)引》，中共中央黨校出版社，1994年3月出版）。這個(gè)書(shū)目也許太大，也許還需要補(bǔ)充調(diào)整，那么讓社會(huì)人們共同參予研討，加以改造。
2007-08-31長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上流行著一種對(duì)道教的偏見(jiàn)，認(rèn)為道教粗俗龐雜，未能達(dá)到高雅的層次，故而產(chǎn)生輕視的態(tài)度。這是教外一些人士?jī)H憑表面印象得來(lái)的感受，而這些印象的可靠性是值得懷疑的。我不否認(rèn)實(shí)際生活中的道教有教派繁多、成員復(fù)雜、道術(shù)詭異的情況。
2007-08-31
