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祭孔佾舞服飾

來(lái)源:中國(guó)孔子網(wǎng)作者: 2021-09-22 13:38

  祭孔樂(lè)舞中,舞生和樂(lè)生的服飾,是構(gòu)成祭孔樂(lè)舞中的一項(xiàng)重要組成部分。

  明代祭孔舞生和樂(lè)生的服飾相同,身著緋袍,頭戴展角幞頭,足蹬皂靴,腰緊革帶。按:“緋袍”(紅色)的裝束,是明代四品公服,“革帶”原是士人佩物。其祭孔樂(lè)舞生的服裝,樂(lè)生是紅色,佾生是黃色。明人認(rèn)為這種搭配最適合、最醒目。其配件有衣(穿衣)、褲(穿褲)、 鞋子(納履)、帽子(戴冠)、腰帶(系帶)及領(lǐng)由(中單)(左上右下)等六件。配套服飾包括:

  1.冠:執(zhí)事人員之冠為爵弁、青纓,延前不挽。

  2.衣:諸執(zhí)事人員皆衣無(wú)文紺繒“單衣”。

  3.中單:類同今之襯衣。

  4.大帶:古之禮服必束帶,有大帶、革帶,革帶懸系附飾,然后加大帶。(現(xiàn)曲阜孔廟僅用同衣色衣質(zhì)之大帶。)

  5.履:執(zhí)事紺繒“履”。

  6.褲襪:古之祭服,褲襪皆絳(大赤)。(現(xiàn)曲阜孔廟因絳色過(guò)強(qiáng)烈,今皆從黑。)

  由此可見(jiàn),孔廟樂(lè)舞生的裝束,其實(shí)正是樂(lè)舞等次及其身份的標(biāo)志。

  清代舞生的服飾,雖然款式和顏色與樂(lè)生相同,都是“補(bǔ)袍”(官服),但樂(lè)生和舞生兩者的袍子質(zhì)料有明顯差別。即:樂(lè)生為上,舞生為次,執(zhí)事生又次之。所以說(shuō),兩者袍子的質(zhì)料和前后的“補(bǔ)子”圖案,就是區(qū)別樂(lè)舞生的標(biāo)記:

  樂(lè)生袍子用紅緞質(zhì)料做成,前后方襕繡黃鸝。

  舞生袍子用紅綢制成,前后方襕繡金葵花。

  樂(lè)舞生均足蹬皂靴。

  舞生腰系綠色綢帶,而樂(lè)生則系綠色云緞帶,二者形制相同。

  樂(lè)生和舞生的“冠”有冬式、夏式之分。冬冠用騷鼠皮制成,冠頂鏤花銅座,上植明黃翎;夏冠頂部裝飾與冬冠同。

  乾隆三十一年,朝廷頒布的各直省樂(lè)舞生服飾與國(guó)學(xué)樂(lè)舞生相同。

  民國(guó)時(shí)期祭孔佾舞突出禮容的特征,是在袁世凱1913年大倡孔教,所謂保存國(guó)粹、發(fā)揚(yáng)國(guó)性的歷史背景中形成的。

  民國(guó)初期乃至20世紀(jì)30年代,曲阜及各直省孔廟樂(lè)舞的服飾,也就是曲阜文物管理委員會(huì)保存至今的服飾,即:袍子是用藕荷色的麻綢質(zhì)料制成,上有綠色圖案繪無(wú)葉花,黑色腰帶,黑色方形平頂帽,皂靴。

  1968年,臺(tái)灣進(jìn)行祭孔活動(dòng),在服飾方面進(jìn)行了改進(jìn)。其參考史書(shū)《宋史》、《大明集禮》、《樂(lè)律全書(shū)》、《樂(lè)學(xué)軌范》、《南雍志》、《三禮圖》等史籍,進(jìn)行了充分研究,突出“禮”、“容”特征,禮生、獻(xiàn)官未做變更,沿襲原制,著:藍(lán)長(zhǎng)袍及黑馬褂。

  樂(lè)生服:冠黃梁青纓民黑介幘,著紅綢以稱其袍,瀾綢腰帶,白綢褲,足蹬黑靴。

  (佾)舞生服:冠采明朱載堉著《元代小舞譜》及《欞星小舞譜》載童子發(fā)式,戴明式假發(fā),頂髻插白色骨簪并束紅緞帶。著黑金邊黃綢袍,綠綢腰帶,白綢褲,足蹬黑靴。

  麾生服:(麾與節(jié)皆是旌旗之一種,在祀典中作指揮用。麾以淺紅色絲帛做成。釋奠禮設(shè)麾生二人,于祀典開(kāi)始“各司其位”令后,分別引導(dǎo)東、西列樂(lè)班由兩側(cè)向中庭成對(duì)前進(jìn),升東西側(cè)階就位,并在奏樂(lè)中指揮演奏。)裝扮與樂(lè)生同,唯衣服顏色作草綠色單綢袍。

  節(jié)生服:(節(jié),亦旌旗之一種,祀典指揮用。佾舞時(shí),佾舞生前方有二人持節(jié),為“節(jié)生”,或“旌節(jié)生”。與麾生相同,其作用為發(fā)號(hào)施令。露臺(tái)左右兩側(cè)的被稱為“東節(jié)”、“西節(jié)”。祀典開(kāi)始“各司其位”令后,分別引導(dǎo)東、西列樂(lè)班由兩側(cè)向中庭成對(duì)前進(jìn),升東西臺(tái)階就位,并在奏樂(lè)中指揮“起舞”和“止舞”。)發(fā)型與裝扮與舞生同,唯衣服顏色與麾生同作草綠色單綢袍。

  曲阜孔廟和臺(tái)北孔廟目前按明代《南雍志》、《泮宮禮樂(lè)疏》等文舞圖譜排演使用的是明制“六佾舞”,其服裝式樣仿明制禮服。國(guó)內(nèi)其他孔廟的服裝式樣也有采用清代布料禮服者,其色彩均以紅、黃、藍(lán)為主色調(diào),傾向于暖色。目前四川德陽(yáng)文廟、吉林省吉林文廟、上海文廟等地普遍采用此類服飾。

  而臺(tái)南孔廟、云南建水文廟則是使用冷色布料禮服,以黑、白色為主色調(diào)。其中臺(tái)南文廟是黑白裝束,云南省建水文廟則是黑藍(lán)裝束。也有的文廟則是采用古代絲綢戲裝,如韓國(guó)一些鄉(xiāng)校的祭孔。

編輯:高華

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