尼山論壇|尼山向外,溝通世界文明

來源:大眾新聞客戶端 作者:曾軻 日期:2024-07-11

  第十屆尼山世界文明論壇于7月10日至11日在曲阜尼山舉辦,本屆論壇以“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明”為主議題,旨在“踐行全球文明倡議、弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體”。

  尼山世界文明論壇,是以中國古代偉大的思想家、教育家孔子的誕生地尼山來命名的。這座不起眼的小山,因為與夫子的不解之緣而為世人所熟知。尼山原名尼丘山,孔子父母“禱于尼丘得孔子”,所以孔子名丘,字仲尼。后人避孔子諱而稱之為尼山。孔子因尼山而得名,如今尼山又因夫子而名揚世界。

  那么,尼山究竟是個什么山?從地理要素來說,尼山坐落在曲阜市東南,總面積約30平方公里,主峰海拔高344米;從山川形勝來看,尼山有五峰并峙、五川匯流,自然景觀稱得上山奇水秀。更為重要的是,尼山是中國文化源頭的重要地理標志之一,也是“山不在高,有仙則名”的最好注解。

  尼山的魅力在于自然景觀和文化遺產(chǎn)的有效融合。這里的每一處景觀都與孔子息息相關。比如“尼山八景”之一的坤靈洞,又名夫子洞,相傳這里是孔子的出生地,“鳳生、虎養(yǎng)、鷹打扇”的故事,便發(fā)生于此;另一名勝觀川亭,據(jù)說便是孔子臨川慨嘆之處,自此“逝者如斯夫,不舍晝夜”的名句聲振千古;尼山孔廟后門外的中和壑,名字源于《禮記·中庸》里的“致中和,天地位焉,萬物育焉”,著名的尼山硯就產(chǎn)于此壑。

  除了孔子的生活遺跡和傳說,尼山上的人文印記也由來已久。五代后周顯德年間,兗州太守在叔梁紇廟原址上建起尼山孔廟,此后逐漸成為主祀孔子的廟宇;元至元二年,尼山書院正式設置。彼時,孔廟及書院共同承擔起了祭祀和教育兩種功能,實現(xiàn)了真正意義上的廟學合一。歲月流轉(zhuǎn),尼山孔廟和書院也在歷史的浪潮中起起伏伏,經(jīng)歷多次修繕、重建,最終成為后人禮敬孔子的寄托和豐碑。

  儒家文化在尼山以各種形式綿延傳承,千百年來弦歌不輟。可以說,尼山作為華夏文明的瑰寶,是感悟孔子思想最直觀的地方,承載著中華民族智慧與哲思的深厚底蘊。今天,在這片歷朝儒客朝拜的圣地上,尼山再次開枝散葉,向內(nèi)向外,花開兩朵,發(fā)展出了新的生命力。

  尼山向內(nèi),是山東的文化“兩創(chuàng)”新標桿。在今天的曲阜,依托尼山而起的尼山圣境,與孔子博物館、孔子研究院并稱為新“三孔”,共同成為山東在文化“兩創(chuàng)”方面的代表。

  尼山腳下的魯源新村,憑借得天獨厚的區(qū)位和歷史優(yōu)勢,發(fā)展儒學文化體驗游、民宿經(jīng)營等項目,推進村落形成崇德向善、文明互助的良好氛圍,文旅產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展起來。既走出了一條優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強村富民的發(fā)展之路,又讓“活”起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤心田、成風化人。在尼山孔子博雅學校,校方開設了經(jīng)典誦讀課和國學經(jīng)典教育課,努力讓經(jīng)典融入青少年教育,厚植文化自信,以青春之聲唱響文化之歌。此外,讓儒學“接地氣”、讓文物“活”起來的孔子博物館,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相融合的尼山圣境禮樂表演……優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的衍生和精神的傳承,在這里生生不息、欣欣向榮。

  尼山向外,是和而不同、天涯比鄰的生動寫照。2010年,首屆尼山世界文明論壇開幕,打開了一扇溝通世界文明的新窗口。從首屆論壇“和而不同與和諧世界”的主題,到今天的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進中外文化交流、推動構(gòu)建人類命運共同體的目標貫穿始終,“和而不同”“文明互鑒”“同命同運”等核心思想一脈相承。

  尼山世界文明論壇,正是以一場時空倒敘的方式,完成了一場文明發(fā)展的互文。尼山世界文明論壇以人類的文明成就為指引,追根溯源,重溫《論語》的歷史淵源,解讀經(jīng)典的當代價值,回望孔子的歷代影響與尼山的智慧之談;《論語》的經(jīng)典內(nèi)容則穿越歷朝歷代,經(jīng)歷千錘百煉,為中華民族乃至全人類發(fā)展提供了不朽的哲思與智慧。

  今天,論壇的對話內(nèi)容早已跳出學術界和思想界的原有范圍,向各領域、各方向、各層面全面展開。論壇的規(guī)模越來越大,規(guī)格越來越高,其議題討論也讓這場文明對話更具現(xiàn)實和指導意義。

  文明對話是人類文明進步的源泉。當前世界里,風一更、雪一更,關于人類前途與命運的思考,正前所未有地迫切。智者求同,世界上越來越多的人正在認識到,學習孔子,不僅是出于情感和歷史研究的需要,更是源于人們內(nèi)心深處對獲取啟迪、汲取智慧以及解決思想危機的深切需求。前路山一程、水一程,尼山世界文明論壇努力嘗試應對世界之變、時代之變、歷史之變,旨在重新凝聚和鍛造共識。

  尼山,何以為尼山?在這片傳承和弘揚前賢思想的“圣境”上,新的時代光彩熠熠生輝。跨越兩千多年,孔子和儒學構(gòu)筑的文化“泰山”恢弘博大,由此發(fā)散出中華文明的萬千氣象,早已滲透進中華民族的骨血之中,也造就了今天中國更加開放的姿態(tài)和更為包容的胸懷。在傳統(tǒng)氣質(zhì)和現(xiàn)代文明浸潤下的尼山,正在慢慢成為傳播中華優(yōu)秀文化,促進中西文明互鑒的一張名片,而在弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體、共同應對全球挑戰(zhàn)等議題上,尼山也展示著更深的影響力和更大的可能性。

編輯:張曉芮

文章、圖片版權歸原作者所有,如有侵權請聯(lián)系刪除

尼山論壇|尼山向外,溝通世界文明

來源:大眾新聞客戶端作者:曾軻 2024-07-11 09:55

  第十屆尼山世界文明論壇于7月10日至11日在曲阜尼山舉辦,本屆論壇以“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明”為主議題,旨在“踐行全球文明倡議、弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體”。

  尼山世界文明論壇,是以中國古代偉大的思想家、教育家孔子的誕生地尼山來命名的。這座不起眼的小山,因為與夫子的不解之緣而為世人所熟知。尼山原名尼丘山,孔子父母“禱于尼丘得孔子”,所以孔子名丘,字仲尼。后人避孔子諱而稱之為尼山。孔子因尼山而得名,如今尼山又因夫子而名揚世界。

  那么,尼山究竟是個什么山?從地理要素來說,尼山坐落在曲阜市東南,總面積約30平方公里,主峰海拔高344米;從山川形勝來看,尼山有五峰并峙、五川匯流,自然景觀稱得上山奇水秀。更為重要的是,尼山是中國文化源頭的重要地理標志之一,也是“山不在高,有仙則名”的最好注解。

  尼山的魅力在于自然景觀和文化遺產(chǎn)的有效融合。這里的每一處景觀都與孔子息息相關。比如“尼山八景”之一的坤靈洞,又名夫子洞,相傳這里是孔子的出生地,“鳳生、虎養(yǎng)、鷹打扇”的故事,便發(fā)生于此;另一名勝觀川亭,據(jù)說便是孔子臨川慨嘆之處,自此“逝者如斯夫,不舍晝夜”的名句聲振千古;尼山孔廟后門外的中和壑,名字源于《禮記·中庸》里的“致中和,天地位焉,萬物育焉”,著名的尼山硯就產(chǎn)于此壑。

  除了孔子的生活遺跡和傳說,尼山上的人文印記也由來已久。五代后周顯德年間,兗州太守在叔梁紇廟原址上建起尼山孔廟,此后逐漸成為主祀孔子的廟宇;元至元二年,尼山書院正式設置。彼時,孔廟及書院共同承擔起了祭祀和教育兩種功能,實現(xiàn)了真正意義上的廟學合一。歲月流轉(zhuǎn),尼山孔廟和書院也在歷史的浪潮中起起伏伏,經(jīng)歷多次修繕、重建,最終成為后人禮敬孔子的寄托和豐碑。

  儒家文化在尼山以各種形式綿延傳承,千百年來弦歌不輟。可以說,尼山作為華夏文明的瑰寶,是感悟孔子思想最直觀的地方,承載著中華民族智慧與哲思的深厚底蘊。今天,在這片歷朝儒客朝拜的圣地上,尼山再次開枝散葉,向內(nèi)向外,花開兩朵,發(fā)展出了新的生命力。

  尼山向內(nèi),是山東的文化“兩創(chuàng)”新標桿。在今天的曲阜,依托尼山而起的尼山圣境,與孔子博物館、孔子研究院并稱為新“三孔”,共同成為山東在文化“兩創(chuàng)”方面的代表。

  尼山腳下的魯源新村,憑借得天獨厚的區(qū)位和歷史優(yōu)勢,發(fā)展儒學文化體驗游、民宿經(jīng)營等項目,推進村落形成崇德向善、文明互助的良好氛圍,文旅產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展起來。既走出了一條優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強村富民的發(fā)展之路,又讓“活”起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤心田、成風化人。在尼山孔子博雅學校,校方開設了經(jīng)典誦讀課和國學經(jīng)典教育課,努力讓經(jīng)典融入青少年教育,厚植文化自信,以青春之聲唱響文化之歌。此外,讓儒學“接地氣”、讓文物“活”起來的孔子博物館,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相融合的尼山圣境禮樂表演……優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的衍生和精神的傳承,在這里生生不息、欣欣向榮。

  尼山向外,是和而不同、天涯比鄰的生動寫照。2010年,首屆尼山世界文明論壇開幕,打開了一扇溝通世界文明的新窗口。從首屆論壇“和而不同與和諧世界”的主題,到今天的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進中外文化交流、推動構(gòu)建人類命運共同體的目標貫穿始終,“和而不同”“文明互鑒”“同命同運”等核心思想一脈相承。

  尼山世界文明論壇,正是以一場時空倒敘的方式,完成了一場文明發(fā)展的互文。尼山世界文明論壇以人類的文明成就為指引,追根溯源,重溫《論語》的歷史淵源,解讀經(jīng)典的當代價值,回望孔子的歷代影響與尼山的智慧之談;《論語》的經(jīng)典內(nèi)容則穿越歷朝歷代,經(jīng)歷千錘百煉,為中華民族乃至全人類發(fā)展提供了不朽的哲思與智慧。

  今天,論壇的對話內(nèi)容早已跳出學術界和思想界的原有范圍,向各領域、各方向、各層面全面展開。論壇的規(guī)模越來越大,規(guī)格越來越高,其議題討論也讓這場文明對話更具現(xiàn)實和指導意義。

  文明對話是人類文明進步的源泉。當前世界里,風一更、雪一更,關于人類前途與命運的思考,正前所未有地迫切。智者求同,世界上越來越多的人正在認識到,學習孔子,不僅是出于情感和歷史研究的需要,更是源于人們內(nèi)心深處對獲取啟迪、汲取智慧以及解決思想危機的深切需求。前路山一程、水一程,尼山世界文明論壇努力嘗試應對世界之變、時代之變、歷史之變,旨在重新凝聚和鍛造共識。

  尼山,何以為尼山?在這片傳承和弘揚前賢思想的“圣境”上,新的時代光彩熠熠生輝。跨越兩千多年,孔子和儒學構(gòu)筑的文化“泰山”恢弘博大,由此發(fā)散出中華文明的萬千氣象,早已滲透進中華民族的骨血之中,也造就了今天中國更加開放的姿態(tài)和更為包容的胸懷。在傳統(tǒng)氣質(zhì)和現(xiàn)代文明浸潤下的尼山,正在慢慢成為傳播中華優(yōu)秀文化,促進中西文明互鑒的一張名片,而在弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體、共同應對全球挑戰(zhàn)等議題上,尼山也展示著更深的影響力和更大的可能性。

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